तमिलनाडु सरकार ने मंदिरों से 1000 किलोग्राम सोना लिया - क्या यह न्याय है या अतिशयोक्ति?
हाल ही में, तमिलनाडु सरकार ने राज्य भर के विभिन्न हिंदू मंदिरों से 1000 किलोग्राम से अधिक सोना एकत्र करके सुर्खियाँ बटोरीं। जबकि अधिकारी इसे मंदिर कल्याण के लिए बेकार पड़े धन को मुद्रीकृत करने के कदम के रूप में प्रस्तुत करते हैं, इस कार्रवाई ने धार्मिक, सामाजिक और राजनीतिक क्षेत्रों में गहन बहस छेड़ दी है। आइए विस्तार से जानें कि क्या हो रहा है, यह विवादास्पद क्यों है, और इसके व्यापक निहितार्थ क्या हो सकते हैं। सरकार ने मंदिर का सोना क्यों लिया? कारण सरल है: मंदिर के तहखानों में पड़े बेकार पड़े सोने का उपयोग ब्याज आय उत्पन्न करने के लिए करें। हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती (HR&CE) विभाग का दावा है कि बैंकों में सोना जमा करके, ब्याज का उपयोग मंदिर के रखरखाव, अनुष्ठानों और मंदिर परिसर से जुड़ी जन कल्याण योजनाओं के लिए किया जा सकता है। लेकिन आलोचकों का तर्क है कि सरकार को भक्तों द्वारा अपने देवताओं को दिए गए दान का "उपयोग" करने का नैतिक या कानूनी अधिकार किसने दिया? क्या यह कल्याण के बारे में है - या नियंत्रण के बारे में? सोना कैसे इकट्ठा किया गया?
यह कोई एक दिन की घटना नहीं है। तमिलनाडु में 38,000 से ज़्यादा हिंदू मंदिरों को नियंत्रित करने वाला HR&CE विभाग कई मंदिरों से अप्रयुक्त सोना इकट्ठा कर रहा है और उसे गोल्ड मोनेटाइज़ेशन स्कीम जैसी योजनाओं के तहत राष्ट्रीयकृत बैंकों में जमा कर रहा है।
इसमें मंदिरों को ज़्यादा अधिकार नहीं दिए गए हैं - ख़ास तौर पर छोटे मंदिरों को। कई मामलों में, स्थानीय पुजारियों और भक्तों को ठीक से सूचित भी नहीं किया गया, उनसे सलाह लेना तो दूर की बात है।
क्या यह उचित है? मस्जिदों और चर्चों के बारे में क्या?
यही वह जगह है जहाँ बहस गंभीर हो जाती है।
भारत में, मस्जिदों और चर्चों का प्रबंधन स्वतंत्र धार्मिक बोर्ड करते हैं - सरकार नहीं। वक्फ बोर्ड इस्लामी धार्मिक संपत्तियों को नियंत्रित करता है। ईसाई संस्थान अक्सर निजी ट्रस्ट या सोसायटी के रूप में पंजीकृत होते हैं। इनमें से किसी में भी सरकार द्वारा नियुक्त अधिकारी अपनी संपत्ति को संभालते या निर्णय लेते नहीं दिखते।
तो स्वाभाविक सवाल उठता है: सिर्फ़ हिंदू मंदिर ही राज्य के नियंत्रण में क्यों हैं?
क्या यह धर्मनिरपेक्षता है - या चुनिंदा हस्तक्षेप?
सामाजिक और धार्मिक प्रतिक्रियाएँ: गहरा असंतोष
कई हिंदू खुद को ठगा हुआ महसूस कर रहे हैं। दशकों से, मंदिरों को सरकारों द्वारा नकदी गाय के रूप में इस्तेमाल किया जाता रहा है, उनके रखरखाव या सामुदायिक सेवाओं में बहुत कम पुनर्निवेश किया जाता है। तमिलनाडु और केरल जैसे मंदिर सदियों की भक्ति के कारण ऐतिहासिक रूप से समृद्ध रहे हैं, लेकिन आज, उनके दैनिक अनुष्ठानों में भी कभी-कभी कम धन खर्च होता है।
सोशल मीडिया गुस्से से भरा हुआ है। भक्त पूछ रहे हैं: अगर मंदिर सार्वजनिक ट्रस्ट हैं, तो उनकी संपत्ति को अन्य धर्मों की तरह स्वतंत्र निकायों द्वारा क्यों नहीं संभाला जाता है?
कई पुजारियों और धार्मिक विद्वानों ने इस अधिनियम को मंदिरों पर औपनिवेशिक युग के नियंत्रण की निरंतरता बताते हुए कहा है, जिसे सरकार ने कभी नहीं छोड़ा।
राजनीतिक प्रतिक्रियाएँ: मिश्रित बैग
राजनीतिक रूप से, यह मुद्दा ध्रुवीकृत है।
द्रविड़ दल, विशेष रूप से DMK, तर्क देते हैं कि यह कदम पूरी तरह से प्रशासनिक और सार्वजनिक लाभ के लिए है।
भाजपा और कुछ हिंदू संगठनों सहित विपक्षी दल इसे राज्य द्वारा अनुमोदित लूट कह रहे हैं।
कुछ लोग इसे सनातन धर्म को दबाने का एक हथियार भी मानते हैं, जबकि अल्पसंख्यक धार्मिक संस्थानों को किसी भी जांच से बचाते हैं।
यह भारत के चल रहे सांस्कृतिक युद्धों में एक और फ्लैशपॉइंट बन गया है - जहाँ राजनीति औरधर्म एक दूसरे से गहराई से जुड़े हुए हैं।
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